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  • 佛软向中国内地的传播与初传期的中国佛教

    王朝最终为刘秀的东汉王朝所取代。在意识形态上，董仲舒草创的谶纬神学，由于国家实行五经取士，处处需用图谶论证皇权的合理性，以致经学与妖言，儒士与方士搅混不清。王莽改制用图谶，刘秀取国也用图谶，图谶成了两汉的官方神学，既是文人做官的门径，也是巩固政权或夺取政权的舆论工具。史载第一个接受《浮屠经》的是汉哀帝时攻读《五经》的“博士弟子”，同当时的这种风气是相适应的。　　《后汉书》关于楚王英奉佛的记载，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034855696.html

  • 宗舜法师：读竺摩法师《东西两法并行不悖》

    种诸善根，随意求生诸佛刹土，无不得生，悉皆令得阿耨多罗三藐三菩提。”(见净空法师编《净土五经读本》286页)可见阿弥陀佛也并不是只希望大家都去他那里，而是随众生之意，这才是彻底悲心的体现。...分别见宋译本第20愿、21愿，《净土五经读本》286页至287页)！连阿弥陀佛所发的大愿都不满意，必待删除而后掩尽天下人眼目，真是不知道其居心究竟何在！难道这就叫做“一字一句，悉本原译；所...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544541838.html

  • 重建书院 振兴理学——朱熹与白鹿洞书院

    　　重建书院 振兴理学——朱熹与白鹿洞书院 　　朱熹（1130—1200）是我国古代著名的思想家，宋明理学的集大成者，也是儒家伦理思想体系的完成者。明清两代编纂教育天下后世的书籍，如《五经大全》、...教育方针当时为全国书院普遍遵行，至今仍为中外教育家所重视和研究。　　（七）立课程。朱熹将《四书》作为生徒的基本课程，同时也要学习《五经》等书以及古代诗文。　　朱熹在白鹿洞书院开展了多种形式的教学活动。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205150842.html

  • 昨日困于病苦 今朝学佛得安

    地藏经》，佛号一万声。有时候还要读《净土五经》。 （这时我们看到陈师兄脸上露出了开心地笑容） 喜珠：上次来您家时，看到了您有一个记生字的本，还问了李师兄几个字的读音，不...须知也说了。（何谓恭敬？印光大师云：“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得。”）为了读清楚听清楚，刚开始读《地藏经》时，我用三个多小时，现在用一百分钟左右。现在读《净土五经》，有些...

    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20094393757.html

  • 论儒家

    认为，我们应当从两种角度来把握儒家：其一，是集体的角度；其二，是个体的角度。从集体的角度说，儒家指的是孔子所创立的以仁义道德为主要内容、以修齐治平为毕生理想、以五经为基本典籍、以祭祀为必需行为并在中国...六者定为法定教材，致使经学在两汉盛极一时。虽然习惯上称为"六经"，但实际上却只有五经，因为《乐》只有声音而没有文字，是只能意会而无法言传的。　　儒家的《乐》指的是儒家所认可的高尚的音乐，诸如《诗》中的...

    恒毓(博士)

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155743096.html

  • 朱子理学思想探微

    备受当时知识分子关注的四书学，并且有渐渐凌驾五经学之势。　　四书的并行与程朱四书学体系的完成，在儒家传统文化史上的意义可以同董仲舒建议汉武帝罢黜百家、独尊儒术相提并论，如果说董仲舒的表彰六艺使孔学经学...朱熹的《四书集注》在文化史上的重要地位。　　六、经学思想新发展　　序定《四书集注》只是朱熹淳熙四年（丁酉）全面总结平生学问著述的一个方面，直到序定自己的五经学著作《诗集解》和《易传》，完成了这一次的全面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262760074.html

  • 奉化市佛协免费结缘法宝目录

    金刚般若波罗蜜经》，大折本《地藏本愿经》，《佛说阿弥陀经》，《净土五经》，《佛说十善业道经、佛为伽罗王所说大乘经》合刊，《观世音菩萨普门品、大悲咒、心经、十小咒》合刊，精装本上下卷《安士全书白话解》，...

    佚名

    |奉化|免费结缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/225917204.html

  • 天台智者的儒道观

    五经相比附，认为周孔之法就是佛法。他在《摩诃止观》卷第六上中说：“深知五常五行，亦似五戒。仁慈矜养，不害于他，即不杀戒。义让推廉，抽已惠彼，是不盗戒。礼制规矩，结发成亲，即不邪淫戒。智鉴明利，所为秉直，中当道理，即不饮酒戒。信契实录，诚节不欺，是不妄语戒。周孔立此五常，为世间法药，救治人病。又五行似五戒。不杀防木，不盗防金，不淫防水，不妄语防土，不饮酒防火。又五经似五戒。《礼》明撙节，...

    韩焕忠

    儒家

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2156171461.html

  • 印光大师传大悲咒咒水之法

    ，奚啻天渊悬殊。吾人既无断尽烦惑之道力。若不以念佛求生西方，为自利利他之专注大事。则尘沙劫又尘沙劫，仍在六道轮回中。欲全孝道，固当汲汲于修持净业也。其书前曾与特生寄过许多。今八月间又寄一百本净土五经，...

    印光大师

    大悲咒|印光

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0218433353.html

  • 寒山书院秋季本科预科班招生简章

    《教观纲宗》、《大乘起信论》、《净土五经》、《法华经》、印中佛教史、律学、现代文学、古典文学、《易经》及四书；净土宗专题研究、禅宗典籍导读、佛教文化、唐宋诗词等。 五、招生条件 1、...

    lotus

    |寒山寺，招生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/15332914076.html
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